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El Leteo

lyrics

Ven sobre mi corazón, alma sorda y cruel,
tigre adorado, monstruo de aire indolente;
largo rato quiero sumergir mis dedos temblorosos
en la espesura de tu enorme melena;

en tus enaguas habitadas por tu aroma
sepultar mi cabeza dolorida,
y respirar, como una flor ajada,
el dulce tufo de mi amor extinto.

¡Quiero dormir, dormir más que vivir!
En un sueño tan dulce como la muerte,
extenderé mis besos sin remordimiento
sobre tu bello cuerpo pulido como el cobre.

Para tragar mis sollozos apagados
nada se compara al abismo de tu lecho;
habita en tu boca el poderoso olvido,
y el Leteo fluye en tus besos.

A mi destino, en adelante mi deleite,
obedeceré como un predestinado;
mártir dócil, inocente condenado,
cuyo fervor atiza el suplicio,

yo beberé, para ahogar mi rencor,
el nepente y la buena cicuta,
de las puntas encantadoras de ese pecho
que jamás aprisionó un corazón.


Charles Baudelaire
Traducción: Juan Esteban Blancas

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NOTAS

1. Del río Lete o Leteo, río del olvido según la mitología. "Quienes bebían en las tranquilas aguas leteas olvidaban su pasado terrestre".

2. Nepente, bebida que los dioses usaban para curarse las heridas y los dolores y que además producía olvido. La cicuta es una planta con toxinas mortales para el humano, Sócrates fue obligado a beber una copa de cicuta triturada para inducir el suicidio después de que 360 miembros del jurado votaron a favor de la condena a muerte por negar la existencia de los dioses de la ciudad, obrar contra sus leyes y subvertir a la juventud.
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credits

from Las flores del mal - Poemas condenados (Charles Baudelaire), track released June 25, 2016
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Créditos:

Voz:

- Julieta Soto Zaldívar
- Gustavo Pérez

Música:

- Julieta Soto Zaldívar
- Pavel Ruiz

Letra:

- Charles Baudelaire, versión de Juan Esteban Blancas.
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La felicidad de los malos Mexico

Hay quienes escriben para lograr los aplausos humanos mediante nobles cualidades del corazón que la fantasía inventa o que ellos puedan tener, pero hay quienes hacen servir su genio para representar las delicias de la crueldad. ¿no puede el genio aliarse con la crueldad en los secretos designios de la providencia? ¿acaso el ser cruel lo priva a uno de genio?


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